敖包是什么意思,敖包是什么意思

本文目录

• 1.敖包是什么意思
• 2.敖包相会的敖包指的是什么意思
• 3.古力脑包是什么意思
• 4.敖包是干什么的用不用拜呀

敖包是什么意思

敖包的解释[heaps of stones used by the Mongolians and Tibetans as markings for roads or boundaries] 原是 蒙古 族人做路标和界 标的 堆子,用石、土、草等堆积而成。旧时夏秋两季曾把敖包当做神灵的住地来 祭祀 ,尤以秋季最为 隆重 。也作鄂博 详细解释 蒙 古语 。“堆子”的意思。又译作鄂博。 蒙古族 人做路标和界标的堆子，用石、土、草等堆成。旧时曾把敖包当做山神、路神的住地来祭祀。 词语分解 敖的解释 敖 á 出游 ，闲游：“以敖以游”。 古同“熬”，煎熬。 姓。 部首 ：攵； 包的解释 包 ā 用纸、布或其他薄片把 东西 裹起来：包装。包饺子。 包好了的东西：邮包。背（坕 ）包。 装东西的袋：书包。皮包。 容纳 在内，总括在一起：包括。包举（总括）。包容。 包涵 。包罗万象。 无所 不包。 总揽，

敖包相会的敖包指的是什么意思

敖包是蒙古语，意即"堆子" ，也有译成“脑包”、“鄂博”的，意为木、石、土堆。就是由人工堆成的“石头堆”、“土堆”或“木块堆”。旧时遍布蒙古各地，多用石头或沙土堆成，也有用树枝垒成的，今数量已大减。

敖包是蒙古族的重要祭祀载体。在古代，蒙古人把一切万物都看作神灵来崇拜，从而也崇拜山川及大地的其他各部分或掌管这些部分的神灵。

扩展资料

被称为“马背民族”的蒙古族，祖祖辈辈与马相依为命，神奇的骏马曾使蒙古民族名扬四海，走向辉煌。骏马是蒙古民族的精神寄托，那格根查干敖包有一匹皈依神性的白云骏马，平时独来独往于草原深处。

曾有传说故事：被敖包神灵呵护的那匹神驹，拥有腾云驾雾、万里行空的本领。祭祀敖包那天，要把“天马”请到敖包山上来，广大牧民向敖包神灵祈祷祥和安泰的同时，还要向心目中的神马进行顶礼膜拜，希冀神马给草原和民族带来吉祥好运。

古力脑包是什么意思

蒙古语脑包即为敖包，意思是木、石、土堆。就是由人工堆成的“石头堆”、“土堆”或“木块堆”。

旧时遍布蒙古各地，多用石头或沙土堆成，也有用树枝垒成的，今数量已大减。原来是在辽阔的草原上人们用石头堆成的道路和境界的标志，后来逐步演变成祭山神、路神和祈祷丰收、家人幸福平安的象征。在敖包上插上苏德据说是成吉思汗、忽必烈用过的刀枪，镌刻着开疆扩土的辉煌，把哈达系在苏德上，以表达子孙的敬仰。

蒙古语，属于蒙古语系，主要使用者在中国蒙古族聚居区、蒙古国和俄罗斯联邦西伯利亚联邦管区。蒙古国使用的蒙古语因在二十世纪五六十年代受前苏联影响主要使用西里尔字母拼写，俄罗斯的布里亚特语被视为蒙古语的方言，中国内蒙古地区的蒙古族还在使用传统蒙古文。

敖包是干什么的用不用拜呀

到草原旅游，经常会被带去看敖包，其实草原上的敖包非常多，大多数不是用来祭祀的，也不是用来约会的，它的作用很多，你都知道吗？

敖包是蒙古语“堆子”的意思，我们知道游牧民族过去尊重自然，信奉天地，在他们的心中，越高的地方离天越近，所以一定要在自己的领地内，寻找制高点，并把这里称之为“罕山”，并在这里堆砌敖包，根据当地的实际情况，用石头，用土块、还有的用树枝，然后在这里举行祭祀天地的仪式，并祈福许愿，这就是敖包最初的作用，这样的敖包一般都是著名敖包。

其实这样的敖包还有一个特点，就是它们都在风景最好的地方，对于游牧民族来说，这附近是不允许打猎、放牧、打渔等行为，有些跟我们现在的自然保护区性质很像，无独有偶，这些地方现在也大多数成为了国家自然保护区，所以我们在内蒙古自然保护区见到的敖包，大多数都是知名敖包，而且是有一定历史的。

这样的敖包，并不像歌曲《敖包相会》中唱的那样，是情人相会的地方，但是这首歌却上敖包取景地鄂温克草原的巴彦胡硕敖包成了“天下第一敖包”，历史上也许并不是这样的，人们在祭祀敖包的时候，需要从敖包的东南方向，沿着顺时针绕敖包一圈，然后回到正前方进行叩拜后，拿起一块石头或者土块放在敖包上即可。

敖包祭祀有非常多的仪式，可分为红祭、酒祭、玉祭和火祭，根据不同的祭祀方式，供奉的东西不一样，而且在重大活动前都要进行敖包祭祀，比如每年的那达慕大会。

可能很多人不能理解，草原那么广阔，游牧民族是如何在上面找到自己的家，这可能是一种本能，还有一个就是牧民有一些得天独厚的优势，他们都有一双好眼睛和一个好的方向感，让他们在草原上迷失方向是一件很难的事情，当然他们很少徒步，还有马匹在呢，我们都知道“老马识途”一说，牧民在放牧的时候，都是骑着马，这也是他们不容易迷路的一个原因，所以草原上的敖包，大多数是给陌生人指路用的，对于牧民基本上不太需要，别看他们进城后找不到南北，但是在草原上，他们能够轻松识别出回家的路，甚至自己家牲畜走过的地方，他们都能分辨出来，最奇怪的是能够通过牲畜沿途的粪便也能找回它们，这是非常神奇的。

对于做路标的敖包，一般都比较高大，目标非常明显，而路过的人为了感谢它，也会在上面加上自己的谢意，会填上一块石头，就这样，这个敖包就会越来越大，但是这个敖包一般不是用来做祭祀用的，我们在景区遇到非常多这样的敖包，有时候骑马可以到达，游客也比较喜欢。

不知道有人在旅游途中遇到过大范围的敖包群，它们的走向很像一道围墙，其实这样的敖包是我们现在意义上的界碑，是分封领地的定位标志，并没有其它的意义，这个的作用非常明显，就是清朝政府对蒙古王爷分封后的一种限制，不允许他们跨过自己的分封地，进入别人的领地，这样就可以避免这些王爷们互相交流，产生其它想法和念头，从源头上杜绝了蒙古族对清朝政府统治的威胁。

这样的敖包上面很少有哈达和树枝在上面，也很少按照敖包的结构搭建，只是一个个石头堆或者土堆串了起来。

我们知道最正规的敖包是非常讲究的，有的要经过选址、并在地下埋祭品，然后填平后，才在上面搭建敖包，这样的敖包都是知名敖包，有的是祭祀祖先神灵、有的是祭祀某位英雄、还有的是镇压坏人的，等等，这些敖包都有严格的搭建方法：呈现圆锥形、搭建三层石台、中间竖一高杆、杆顶部有一四刃铁茅，而且还要有一铁盘，放枣红马公马的宗缨，并在其周围插满柳条，上面还要挂很多不同色彩的哈达。

我们知道，无论是那种用途的敖包，都要修建在最显眼的高处，所以有人说那是专门用于约会的地方，这个肯定是说不过去的，但是青年男女可以利用敖包祭祀的机会，进行约会是可以的，草原牧民居住地都离得非常远，但是每年祭祀的时候，会聚在一起，有的甚至在敖包附近搭建蒙古包，然后大家在这附近举行那达慕或者其它祭祀活动，“平衡点”曾参加过达斡尔族的家族祭祀还有额吉淖尔的额吉敖包祭祀活动，这两个敖包都不是非常大，但是祭祀的规模都不小，所以我们去看敖包，并不是越大越好，而是有历史，有文化的才值得我们去打卡。

骑马去祭敖包已经快成了草原旅游的既定项目，很多景区也会在自己的附近搭建一个敖包，用来招揽游客，但是想要体验真正的敖包祭祀，还是要在那达慕之前赶到草原，参加一次完整的那达慕大会，才能感受完整敖包祭祀的过程，无论是白祭还是红祭，那种仪式感才能出来，而且祭敖包一般都在天还没亮的时候已经开始了。

仪式祭敖包也并不完全一样，比如鄂温克人祭祀敖包就比较有特点，他们非常像搞泼水节，他们的敖包也少有不同，是从一棵树的根部开始搭建而成，然后在树上挂满哈达，每当遇到天气干旱，为了祈雨，就会搞一次敖包祭祀，不管是红祭还是白祭，结束后，大家会相互泼水，意思泼得越狠，龙王就会下雨了。

不同盟市举行敖包祭祀的时间也不完全相同，大多集中在农历的五月至七月之间，冬季的时候比较少，不过近几年有冬季那达慕，会有敖包祭祀的活动，参加正宗敖包祭祀，感受游牧文化，热爱旅游的你，参加过哪些有趣的敖包祭祀呢？欢迎留言，谢谢！

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