为什么说露马脚

为什么说露马脚

相传，朱元璋与一位未缠“小脚”的马姑娘结了婚。一天，马氏乘坐大轿走上金陵的街头，一阵大风将轿帘掀起，马氏的两只大脚赫然入目。于是一传十，十传百，顿时轰动了整个金陵。“马脚”一词随之流传于后世。

"露马脚"的意思是显出破绽、暴露真相。这个词源于一个有关明太祖朱元璋的故事，民间有马皇后露大脚的传闻，以致演化为"露马脚"一语。另据最早的史料记载，"露马脚"一词在唐代已有出现，本为古代一种游戏。在节日庆典之时，将描绘好的麟麒皮，装饰于驴或马身上，借以喜庆助兴。但马脚或驴脚难以包装掩饰，耍弄起来，难免露出马脚或驴脚来，借指弄虚作假，"露马脚"一说就源于此。

为什么说露马脚

“露马脚”的意思是显出破绽、暴露真相。

明太祖的结发妻子马氏，系平民出身，未曾缠足，后来贵为皇后，感到有失体面，就常穿拖地长裙，一双大脚藏而不露。一日马皇后坐轿上街游玩，不料刮来一阵大风，将轿帘掀起一角，露出了她搁在踏板上的两只大脚，被街人瞧个正着。于是在民间就有马皇后露大脚的传闻，以致演化为“露马脚”一语。

然而检索典籍，早在元杂剧中就有“露马脚”之说。《陈州粜米》：“这老儿不好惹，动不动先斩后奏，这一来怕我们露出马脚了。”再上溯宋代，还有“露驴脚”的说法，北宋《续传灯录》：“佛手难藏，驴脚自露。”据此可以断言，“露马脚”之说，并非出自马皇后露脚云云，当另有所本。

其实，类似“露驴脚”之事，在唐代就见于记述。据《朝野佥载》记载：“唐杨炯呼朝士为麒麟楦，或问之，曰：‘今假弄麒麟者，必修饰其形，覆之驴上，宛然异物，及其去皮，还是驴耳。无德而失紫，何以异是？’”杨炯以“假弄麒麟”作比，意在指斥“朝士”弄虚作假，但“假弄麟麒”一事，本是古代一种游戏。在节日庆典之时，将描绘好的麟麒皮，装饰于驴或马身上，借以喜庆助兴。但马脚或驴脚难以包装掩饰，耍弄起来，难免露出马脚或驴脚来。“露马脚”一说就源于此。

为什么是露出马脚而不是露出牛脚

为什么是露马脚而不是牛脚？

来自大脚马皇后的说法纯属谣传

真相败露，俗语叫作“露马脚”，为什么偏偏露的是马脚而不是别的动物的脚呢？通常的解释非常可笑，说是朱元璋的老婆马氏，因为要干活没有裹脚，等朱元璋登基后总是穿上长裙把两只脚遮掩起来。

有一次大风吹起了长裙，露出了马氏的一双大脚，一下子轰动全国，成为大明娱乐界最耸人听闻的新闻，因此演化出“露马脚”这个俗语，意为露出马氏的大脚。

唐朝就有“露马脚”的说法

唐代著名文学家张鷟在《朝野佥载》一书中讲了“初唐四杰”之一杨炯的故事。杨炯恃才傲物，谁都看不起，见了当朝官员就叫他们“麒麟楦”,“楦”是制鞋帽所用的模型，称“楦子”。“麒麟楦”是唐代演戏时假充麒麟的驴子或马。

实为讽刺人的说法

杨炯解释为何管官员叫“麒麟楦：“今哺乐假弄麒麟者，刻画头角，修饰皮毛，覆之驴上，巡场而走，及脱皮褐，还是驴马，无德而衣朱紫者，与驴覆麟皮何别矣！”。杨炯实际是在讽刺穿着朱紫服饰的高官都是无德之辈，就像演戏时假充麒麟的驴子或马一样，虽然惟妙惟肖，但是揭掉覆盖在驴子或马身上的皮毛，原来不是麒麟，仍然是一头驴子或马！

穿上马甲，仍然认识你

“假弄麒麟”本是一种游戏，麒麟本来就是传说中已经灭绝的动物，因此古人只好用驴或者马来假充麒麟。假充麒麟的上半身好办，可是四条腿却无法遮掩得尽善尽美，演戏时常常就露了出来，此之谓“露马脚”，“露马脚”本来是指徒有其表的人或者物，因为徒有其表，所以总有败露的一天，所以真相败露也被称为“露出马脚”。

为什么把事情败露叫做露马脚

露马脚的起源

人们把不小心露出原形称为“露马脚”。那么,“露马脚”之说是怎么来的呢？有两个版本。一说源于唐代,每逢喜庆活动,人们有舞麒麟的习俗。其实世上没有麒麟,是古人想像出来的吉祥仁兽。为此,人们便把绘制的麒麟皮包裹在马身上假作麒麟。马在翩翩起舞时,若麒麟皮包裹不严密,则会露出马脚来,于是被称之为“露马脚”。另一说源于明代,那时妇女均是小脚,而明太祖朱元璋的马皇后却有未经缠裹的大脚。女子大脚为当时一大忌讳,故马皇后终日用长裙掩饰,从不将脚露出裙外。一次,马氏乘轿游览金陵街头,不料轿帘忽然被一阵大风掀起,结果她搁在踏板上的一双大脚露了出来,故称“露马脚”。

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