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什么时候静坐最好怎么样静坐,静坐的最佳时间是几点

更新：2024-01-24 13:04 发布：小编

本文目录
1.什么时候静坐最好
2.调节身体气息
3.静坐的最佳时间段
4.初学打坐的正确方法视频

什么时候静坐最好

二、静坐的方法

（一）静坐前的准备

1．静坐最好能另觅静室，假使条件不许可，那末可就在卧室中。窗门宜开，使空气流通，但有风处不宜坐，门能关闭更好，以免别人的骚扰。

2．坐时或另备坐凳或就在床上，但总以平坦为宜，座上需铺被褥或垫子，务使较厚，以便于久坐。

3．在入坐之前，应宽松衣带，使筋肉不受拘束，气机不致阻滞，但在秋冬等寒冷时，两腿必须盖好，以免膝盖受风。

（二）静坐时的姿势——调身

1、静坐时的两腿

（1）静坐时的两腿必须盘起来。先将左胫加到右股上面，再将右胫扳上来加到左股的上面，这种坐法普通叫做双盘膝，也叫做双跏趺；因为这样的姿势，可使两膝盖的外侧，都紧靠着褥垫，全身的筋肉，正像弓弦的伸张，坐时自然端直，不至于左右前后的倚斜。不过这种坐法，假使初学和年龄较高的，觉得难以仿效，那就不必勉强，可改用下列第二种方法。

（2）盘时可随各人的习惯，或将左胫加到右股之上，或将右胫加到左股之上，这种坐法普通叫做单盘膝，也叫单跏趺，比较双盘膝有些缺点，因为假使将左胜加于右股之上，那末左膝盖外侧必落空，不能紧靠着褥垫，身子易向右倾斜，假使将右胜加子左股之上，那未右膝盖外侧必落空，不能紧靠着褥垫，身子易向左倾斜。初学的人，不能双盘，自以单盘膝为宜，但须注意姿势端直，能使身体不倾斜，那未功效还是一样的。

（3）初学盘腿的时候，必将发生麻木或酸痛，必须忍耐，练习久后，自然渐进于自然。当麻木到不能忍受时，可将两腿上下交换，假使再不能忍受，那未可暂时松下，等麻木消失后再放上去。假使能十分忍耐，听其极端麻木，渐至失去感觉，此后它能反应，自然恢复原状，经过这样阶段，几次之后，盘坐时便不会再麻木了。

2．静坐时的胸部、臀部和腹部

（1）胸部可微向前俯，使心窝降下，所谓心窝降下，就是使横漏膜松弛。胸内肺与胃之间有横膈膜，恰在外部两胁间凹下的地方，叫做心窝。我们初学静坐时，常觉胸肠闭塞不舒，这是说明心窝没有下降，这时可用下面所说的调心一节、系心脐间或脐下的办法，使横隔膜松弛，心窝处轻浮而不着力，久后自能降下，而得调运。

（2）臀部宜向后稍稍凸出，使脊骨不曲。脊骨的形状，本来三折如弓，在臀部处，略向外弯，所以坐时臀部宜向后稍稍凸出；但不必有意用力外凸，可依循自然的姿势。

（3）腹的下部宜宽放镇定，镇定下腹的目的，是在使全身的重心安定。

3、静坐时的两手

（1）两手仰掌，以左掌安放在右掌上面，两拇指头相拄，安放在脐下趴跌之上。

（2）假使单跏趺，是右胫加在左股上，那未应将右掌安放在左掌上。（3）两手这样安放，既自然．安适．且最能助长定力。

4、其他

（1）头颈正直，但须自然不可故意挺直。

（2）两耳宜如不闻。

（3）眼宜轻闭。也有主张两眼微开的。这叫做垂帘，大抵坐时易于昏睡的，宜用这个方法。

（4）口宜噤闭，舌抵上颖，也是使筋骨团结的意思。

（5）呼吸宜用鼻，不可用口。

（6）坐时臀部也可垫高一二寸，以各人的舒适为度，并须使肾囊不受压迫。

（7）身宜平直，脊骨不要曲，要自然安稳地端正而坐，因为身正则气正，气正则心也正。

（8）坐毕将起，先想气从全身毛孔放出（否则以后坐时，可能会感到烦躁不安）。然后渐渐动身及舒放两臂，并将两手搓热，抚摩面目，然后放足，用手按摩足部毕，缓缓起身。

（三）静坐时的呼吸——调息

1、呼吸方法的研究

呼吸与我们的生活机能，关系很大，一般人只知饮食可以维持生命，不饮不食势必饿死，实不知呼吸比饮食更为重要。不过由于饮食非金钱不能获得，所以觉得可贵，而呼吸是摄受大气中的氧气，是取之不尽用之不歇的，所以不觉可贵。但要知我们断食，虽七日尚不至于死，假使一旦闭塞口鼻，不使呼吸，不久便死，这样也可见呼吸的重于饮食了。我们学习静坐，调和气息，是下手时一项重要的功夫，而要调和气息，先将呼吸的方法来研究一下，也是非常必要的。

我们的一呼一吸叫做一息，呼吸肌肉有二个部份，一是肋骨间的肌肉，一是膈（即横膈膜）的肌肉，呼吸运动也受中枢神经系统的控制，在大脑下方的延髓中，有一部份神经细胞是管制呼吸的，叫做呼吸中枢，它跟呼吸肌肉发生联系。呼吸的机构，外面是鼻，里面是肺，肺叶的位置，是在两胸部内。呼吸时，肺部的张缩有天然的规律，我们平时的呼吸，大都不能使肺叶尽量张缩，只用肺的上部，而肺的下部几乎完全不用，因此不能尽吐碳吸氧的功用，以致血液不洁，百病丛生，这都是呼吸不能合乎规律的缘故。

呼吸的方法有自然呼吸和正呼吸两种。

第一自然呼吸，也叫做腹式呼吸，因为在呼吸时，一呼一吸，必须都能达到下腹部。在吸气时，空气入肺，充满周遍。肺底舒张，抑压横膈膜，使空气下降，这时胸部空松，腹部外凸。在呼气时，腹部收缩，横膈膜被推而上，上抵肺部，使肺底浊气，外散无余。可见呼吸作用，虽与肺叶有密切关系，但它的伸缩，常须依靠下腹和横膈膜的运动，方能合乎自然大法，便血液循环流畅。我们不但在静坐时，须用此法，实际上，不论行、住、坐、卧，应该随时使用。关于自然呼吸法的调和方法如下：

（1）呼息时，脐下腹部收缩，横隔膜向上，胸部紧窄，肺底浊气可以挤出。

（2）吸息时，从鼻中徐徐吸入新鲜空气，充满肺部，横肠膜向下，腹部外凸。

（3）呼息吸息，均使自然，渐渐细长，达于下腹。

（4）呼吸渐渐静细，出入很微，反复练习，久之自己不觉不知，好像无呼吸的状态。

（5）能做到无呼吸的状态，那么没有呼息，也没有吸息,虽有呼吸器官，好像不必用它，而气息仿佛从全身毛孔出入，到这一地步，可以说达到了调息的极功。不过初学的人，切不可有意去求，必须听其自然。

第二、正呼吸。这一方法，主张呼吸宜细长，宜达于腹部，以及使横膈膜上下运动等，都与自然法，没有两样。不过呼吸时腹部的张缩，完全相反。因为反乎自然呼吸，所以也叫做逆呼吸。关于正呼吸的调和方法如下：

（1）呼息宜缓而长，脐下气满，腹部膨胀，胸部，空松，横膈膜弛缓。

（2）吸息宜深而长，空气满胸，胸部膨胀，这时脐下腹部收缩。

（3）肺部气满下压，腹部收缩上抵，这时横膈膜上下受压逼，运动更为灵敏。

（4）在静坐时，呼息及吸息，宜极静细，以自己也不闻其声为合宜。

以上两种呼吸方法，有主张吸息宜比呼息加长的，也有主张呼息宜比吸息加长的，但根据一般实验，似以长短相等为宜。此外，无论自然呼吸和正呼吸，目的都在使横膈膜运动。正呼吸是用人功使腹部的张缩逆乎自然，而加强横隔膜的弛张和收缩，使更易运动。不过，由于这一方法参用人功，学时有宜有不宜，并不是人人可学，总不如自然呼吸的毫无流弊。

2、呼吸的练习

为了使呼吸能够正常而熟练，自宜加以练习，且由于我们平时的呼吸，每次只能吸入约350立方厘米的空气，这样气体的交换，并不是经常够用的。如果能加强呼吸的深度，那未每次便能吸入1500至2OOO立方厘米的空气，做到充分交换肺里的气体。但静坐时，必须逐步做到无思无虑，假使注意呼吸，心便不能宁静，而且在静坐时，决不宜行深呼吸，因此呼吸的练习，宜在静坐的前后，无论自然呼吸和正呼吸，有共同之点如下：

（1）盘膝端坐，与静坐时的姿势相同。

（2）先用短呼吸练习纯熟，渐渐加长，最长时每一呼一吸约能占时一分钟，但决不可勉强，务使自然。

（3）呼吸的气息，宜缓而细，静而长，徐徐注入到下腹。

（4）呼吸时应用鼻而不可用口，因为鼻是专司呼吸的器官，内有毛，可以障蔽尘埃。口并非呼吸器，假使用以呼吸，等于侵夺鼻的功用，渐渐有使鼻孔阻塞的可能，而且尘埃入口，易生疾病，所以无论什么时候，口宜噤闭，不但在静坐时应该这样。

（5）每日清晨可择空气新鲜的地方，练习五分钟至十分钟。

（6）至于静细的呼吸，每日不论什么时候，随时随地，都可练习。

调节身体气息

简单解释一下，调节身体气息就是调节控制自己的呼吸，尽量呼吸长而深沉，全身放松。注意力都集中在呼吸上面。屏蔽其它的一切杂念。静坐的方法有很多，可以选择一些自己更加容易接受的去静坐。对环境的要求很简单，不要受到外界的干扰，空气保持通风光线软和。最好的时间是晚上睡前前和早上刚起床。静坐熟练的人每天只要睡3--5小时就可以了。可以很好提提高睡眠质量。如果你练习纯熟的话是可以代替睡眠的，不过这类人很少，除非你有非常大的毅力和兴趣。以前在百度知道有一篇南怀瑾先生的静坐文章，解释的非常好，很透彻。后来可能时间太长被删了。很遗憾。如果有兴趣的话可以去网上下载一些电子书看看。有问题可以给我留言！可以共同讨论下。祝生活愉快！

静坐的最佳时间段

大众健身包括动态健身和静态健身两部分，其中静坐就是静态健身的一种方式，当然静坐的锻炼对条件要求就比较高，其中对时间段的优选问题上也有好多提议，究竟什么时间静坐效果最佳？焱霖想说：静坐的宗旨大多数人还是为了自己的身心健康更好一点儿——健身，健身只是生活的一部分，而且是很重要的一部分，尽管重要但也不能是全部，健身还得是为生活、工作服务的，不能本末倒置，所以静坐既追求效果也要权衡和生活、工作的关系；焱霖日常静坐一般选择在晚上7——9点，但是曾经有过一段经历就是早晨5点左右起来静坐，感受确实好，也是那段经历给我留下了很深刻的印象。——清晨5点左右很好，晚上9点左右适宜，宏观一点也可以说，我们不是在选择最佳静坐时间，而是在选择最佳静坐条件。

静坐也是很好的休息方式，工作累了可以调整一下

静坐是一种很好的静态健身方式

焱霖日常喜欢静坐，从上学时候一时兴趣和舍友玩静坐，就爱好上了静坐，一直到现在。

静坐是一种静态健身法。闭目盘膝而坐，调整气息出入，手放在一定位置上，不想任何事情。静坐又叫"盘坐"、"打坐"。道教中的一种基本修炼方式。在佛教中叫"禅坐"或"禅定"，是佛教禅宗必修的。盘坐又分自然盘和双盘、单盘。静坐既可养身延寿，又可开智增慧。在中华武术修炼中，静坐也是一种修炼内功，涵养心性，增强意力的途径。静坐的特点是"静"，"久静则定，久动则疲"。因此，静坐结束后，要活动筋骨，如:打拳、舞剑、踢毽、自我按摩等等，做到"动静结合"。

焱霖喜欢静坐，一路走来确实感受到静坐对我们身心健康很有好处，同时也结交了好多通过静坐提高身体健康状况的朋友，最直白的感受就是坐后大脑清明，眼睛都感觉好像明亮了许多；焱霖一般喜欢双盘，单盘很不容易盘出双盘的感受，通过进一步加强锻炼后单盘才能盘出双盘感受；通常大多都是晚上9点左右坐一会儿：注意力不集中了、感觉精力不足了就坐的勤快一点儿，偶尔也有丢落的时候，坚持的不是很好，‘坚持不断才更好，静坐，不坚持倒退的很厉害’。

日常静坐不能等同专修的静坐，也不能照搬效仿

一段晨起静坐的经历和体验

晨起静坐对于有点儿静坐基础的来说不是难事儿，当通过静坐训练，自己定力肯定有很好的提升，睡前心中设定好时间之后基本起床是很准时的，当然日常定功没有特意训练过，平时散乱习惯了，难免会睡过了。

晨起静坐

——焱霖也是和静坐爱好的朋友交流静坐最佳时间的时候产生的想法，自己想想也对：早晨睡醒了，精神状态好，不容易有昏沉相；早晨比较安静，这种安静和前半夜的那种安静不一样，好比喧嚣后的安静和宁静的区别一样，同时还能感受到晨起前的安静比较祥和，有一种生机，这得要亲自感受一下。

记得当时是冬天不到5点起床的，也没穿衣服，大棉被一披就上坐了，第一天不知不觉就坐了一身的汗水，可以说是大汗淋漓，这样的现象如果是夏天也不足为奇，当时感觉有点儿异样，和朋友们交流说是‘排湿’的现象，所以就没太在意，接着第二天、第三天就没有这种现象了。

也就是在坚持晨起前静坐几天后，果然有一天静坐感受就特别好，不知不觉发现天亮了，当时还想坐，坐的特别舒服，这时候一看表一个多小时过去了，我还以为上坐没坐久呢，——这就是所谓的‘乐坐’吧，这种感受焱霖也曾经出现过，但是不是经常，得非常好的状态才有，所以就记忆很深刻。也就是这次静坐在下坐之后体验到了身体特别轻盈，这种感受保持了有半天多。

室外双盘，喜欢静坐的大多选择的环境都很优美

静坐训练需要条件，而且很严格，适度选择

一般环境条件影响

在静坐锻炼过程中对环境条件要求比较苛刻，我们所选的环境要安静，通风良好，温度适宜，湿度适宜，过分干燥、过分潮湿都不行。静坐过程中全身呈放松而且是极度放松的状态，尤其是初始锻炼，对自己保护意识有限，风、寒等侵袭都有可能不请自来，静坐受凉对日常身体状态也会带来影响，一般不是冬季我们静坐过程中也用遮盖物覆盖双膝，何况冬天就更应该全身防止着凉了；环境地点既通风良好还得不能有‘贼风’吹入；夏天不提倡开空调；冬季空气要保持湿润；阴雨天一般都不静坐；等等，是不是感觉静坐是一项比较娇气的运动？

突发外来物的影响

没有稳定的安静环境，坐中突然声响对静坐很不利，受到惊吓后要经过很好地调整才能过来，严重的可能影响到日常健康状态。

静坐字面理解就是自己安静地坐下来，但是我们受环境影响很大——‘人是环境的产物’，而且很容易被牵引去了，如果我们能够很好的主控自己，在喧闹的场合我们也能够静下来、独自思考、排除一切干扰，包括外来的：对眼、耳、鼻、舌、身、意的外力干扰，本身有这个主控能力，那我们静坐是不是就简单多了，这点也是初级静坐必须要锻炼而且是不可逾越的门槛，这也是我们锻炼静坐的内容所在。

——静坐要求安静的环境是一种非常稳定的安静环境。

为什么练功夫的都去深山老林里去，或是专门进特定的道场呢？还不是有安静的便利条件，对于‘色、声、香、味、触、法’的接触较日常少了很多，是不是有一种身居世外的感受？我们日常静坐要为自己创造条件，当然也不能和专业的功夫修炼者相提并论，只能把我们现有的条件发挥到最大化有利于我们静坐即可。

静坐后的感受很重要，也是选择时间段的参考

适合自己的才是最好的

在我们为静坐创造条件的过程中，一天24小时具体哪个时间段好呢？

首先中心主旨要明确，静坐是为了身体更健康，是为了生活的更好，不能给弄反了，如果静坐影响了我们正常工作、生活，那就不好了。

晚上静坐——毋庸置疑一天中最安静的时间段更加方便静坐，但是还不能影响我们日常生活和工作，所以这个问题存在着相互的权衡。

子时静坐——有人说半夜子时打坐好，焱霖这个时间也坐过，但是这个时间不方便下坐收功，尤其是坐得比较深入的时候，，家人都在睡觉，自己起来活动一番吗？不怕惊扰家人吗？

晨起前静坐——如果早起静坐，正好下坐天亮了，去外面活动一下正好。效果确实好，比较适合独居或是晨起生活任务不重的。

晚饭后静坐——吃过晚饭后的时间，基本一天工作等事情都忙完了，进行静坐也是不错的选择，从8点开始坐到10点左右后开始简单活动一下，就睡觉了。

静坐——日常静态健身的很好方式，对于日常锻炼的环境把握好，时间的选择既适合我们静坐但是又不能影响别人；给焱霖的感受是，静坐需要坚持，尽管时间段不是最好的，但是只要持久坚持就会取得好效果，如果断断续续的，真的退步很快；坐后收功很重要，做到静动结合才更好。所以说每个人的最佳时间点的选择是不同的。

静动结合使运动效果达到最佳

总结

静坐的最佳时间究竟选择在几点，一定要因人而异，不可能千篇一律，总体来说就是晚上，我们大众健身——静坐，也不能照搬功夫修炼者的修习方法，后夜的早起前静坐比前夜更好，但是前夜也是不错的选择。

静坐也需要权衡和日常工作、生活的关系，日常工作、生活为主，抽时间来静坐——目的是让自己更健康。静坐在‘人间的正常生活’范围内来坐才更有意义。

静坐为大众健身人群所接受，不在是修炼者的专属

我是焱霖，日常喜欢健身运动——静坐的农家大叔，点滴汗颜，欢迎老师朋友们批评指正，方便之余也肯定您的支持与鼓励，加持一下哦：让点赞红心留下您的足迹，留言讨论与转发结交更多朋友。感谢阅读。

初学打坐的正确方法视频

初学打坐的正确方法

初学打坐的正确方法。打坐是一项有益身心的动作，但是很多初学者在打坐的时候不知道该如何进行打坐，打坐也是非常讲究步骤的。下面一起来看看初学打坐的正确方法吧。

初学打坐的正确方法1

1、静坐的正确时间：最好在黎明之前，其次是在夜静时，一则不妨碍日里劳动产生，二则初学的人心神不宁静，易为外界喧杂的声音所扰乱。因此早晚人声寂静的时候是比较适宜，否则醒来时坐一次再入睡亦可，静坐功夫纯熟后，对自己意志就会有极大的操纵力，虽在热闹如剧场中，亦能凝洋默坐，不被外境所扰。

2、静坐的正确姿势：把右足垫在左腿下，左足放在右腿上，这叫单盘，若是双盘，再把右足从下扳上，搁在左腿上，静坐不拘单、双盘都可以的。左手放在右手上，手掌心向上迭安于小腿上，将身前后摇动数次，吐出浊气数口，空气由鼻吸入，头须自然正直，忌僵硬。

打坐姿势有三种：散盘、单盘和双盘。身体气血的运行是从左抄到右，再从右到左，所以双手相扣容易达到阴阳平衡。打坐最忌讳的是身体向两边袭歪，宁可向前弯，也不能向左右歪。所以打瞌睡时只能向前弯，不能向左右歪。

只要盘腿就必须往外呼气，而且必须呼尽，让小腹自然收缩。吸气则要知吸满，沉入丹田，让小腹自然鼓起，每次都要这样深呼深吸3~5口气。打坐的.时候，如果舌尖不卷起来贴着上颚，能道量也会往上走。但如果卷起来顶着上颚，舌下有个穴位受到刺激，口水就会很多。

初学打坐的正确方法2

打坐的正确步骤

1、打坐前先换上宽松的衣服，并且把垫子准备好。

2、接下来就是入座，可以采用单盘或双爬，最好采用双盘，因为这样可以快速令身心宁静。

3、第三步，也是最重要的一部，就是将自己的脊柱拉直，头顶像被往上吊起，使身体中间的腔体处于通畅状态，不偏不倚空直中正。

4、第四步：心法，当身体处于中正状态，盘坐稳固后，接下来就是关键了，就是让自己处于无思绪状态，心智作为自己身体的观察者，就这样静静的看着，不思考，不紧张，不好奇，不期待，觉查关照静默止欲，一心不乱。

刚开始会有走神现象，不过不要怕，从头再来即可，就这样过一段时间，就会慢慢进入状态了。到此即一切OK啦。

打坐的6大要点

1、一切放下

恋着世间事物放不下，有什么用呢？这世界上的事事物物都是因缘合成，无有实体，犹如过眼云烟，虚而不实，求不得，拿不走。要成道，第一要看破一切。一定要一切放下，象个死人一样才行。

2、心念耳闻

这是修心密的要诀，对入定开悟，关系非常重大，所以再三提示大家，要毫无折扣地照之实行。人的妄念动惯了，不专心致志地倾听持咒的心声，把意根摄住，妄念息不下来，妄念不息何能入定、开悟？所以必须心念耳闻，一个字一个字从心里念出来，耳朵听得清清楚楚，才能摄住意根不起妄念，而渐渐入定。

3、念起即觉

念头来时，要能看见，如果看不见就跟着它跑了，一跟念跑，就妄念纷飞不能入定了。所以要念起即觉，既不随之流浪，也不压制不起，只不理睬它，提起正念，一心持咒，妄念自然化去而安然入定。

4、按时上座

每天按时上座，养成习惯就容易入定，最好早上打坐，凌晨更好。坐时不要急于入定，心情平和地以一种平常心安然入座，不急不缓地从容持咒，既不要求入定开悟，更不妄求神通。以要求入定、开悟、发神通等的一念即是妄心，此心一起，即障自悟门，非但不得开悟，而且不能入定。

5、下座观照

把打坐中的静定功夫推广到日常动用中去，在行、住、坐、卧当中冷冷自用；绵绵密密地观照，一切无住，既不让境界拉着跑，也不随妄念流浪。

6、心量广大

修道人心量不能小，要宽宏大量地容纳一切，纵然别人对我不好，我对他还要更好，没有丝毫爱、恶、喜、厌的观念。随缘随份地做一切善事，时时处处潇洒自在，没有患得患失之心，亦无毁誉成败之念。这就是最大的神通。

初学打坐的正确方法3

打坐的最佳时间

清晨和临睡前打坐最佳。

打坐是一种修养心性，精心凝神的养生方式，通过闭目盘膝而坐的方式，逐渐调整自己的气息出入，然后放空思想，脑袋里不想任何事情，让自己的心境慢慢沉静下来，达到调节情绪、舒缓压力、养身延寿等目的，最佳操作时间应在清晨和临睡前两个时间段。

其中清晨打坐精神最易集中，对于调节心态和思绪是最好的，能为白天的工作和学习提供最佳的精神状态；而临睡前打坐可放松身体，促进睡眠，帮助改善睡眠质量，和做瑜伽等轻缓运动有异曲同工之妙，推荐早上5—6点，晚上9—10点打坐，时间控制在30分钟为宜。

为什么不能在晚上打坐

并没有此说法。

打坐是很好的修身养性锻炼方式，如果是出于时间不便因素的话，一般只要自己有空都能打坐，没有时间限制，而且打坐对于场地、身体体能等要求较小，只要能盘坐的小地方，自己身体不处于疾病发病期间，都能完成打坐，加上这种运动方式不会产生噪音，也不会影响他人，在晚上打坐并不不妥，还能促进自我睡眠质量，是完全可以进行的时间，不用过于担心。

几点打坐跟仙家沟通好

迷信说法。

在佛教、道教等弟子眼中，打坐就是一种修炼成仙的方式，进行这种静修为学习能帮助自己日后修仙成道，但实际上以现在科学来讲，这种方法是非常迷信的，并无科学依据，因此关于几点打坐能跟仙家沟通是没有确切回答的。

不过任何时间打坐，只要你静下心来，放空思想，都能在脑海里与自己沟通，可能会找到生活中你遇到难题时意想不到的答案。

如何打坐口诀

1、先将左足置于右腿上，再将右足置左足上，称金刚坐。

2、先将右足置左腿上，再将左足置右足上，称如意坐。

3、如果不能盘坐便采取悬空姿势，或臀部垫一个两、三寸高的软垫，从大腿根部到膝盖向下倾斜，让两个膝盖触地作为支撑点，膝盖不可悬空保持重心稳定。

口诀

平根错盘体自松，圆体成柱坐如钟；

一流周天窜丹田，腹热肾暖悟本宫；

双眸内观调肝经，吐故纳新羽翼升。

以上就是关于什么时候静坐最好怎么样静坐,静坐的最佳时间是几点的全部内容，以及什么时候静坐最好怎么样静坐的相关内容,希望能够帮到您。

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